一、五行的旺相休囚死
所谓“旺”,就是处于旺盛状态;“相”,处于次旺状态;“休”,休然无事,诚如退休;“囚”,衰弱状态,尤如人之被囚;“死”,被克制而生气全无。
五行在四季中的旺相休囚死简括如下:
春:木旺,火相,水休,金囚,土死;
夏:火旺,土相,木休,水囚,金死;
秋:金旺,水相,土休,火囚,木死;
冬:水旺,木相,金休,土囚,火死;
四季:土旺,金相,火休,木囚,水死。
为了便于观照,也可以反过来以五行为主线,视其在四季的状态:
木:春旺,冬相,夏休,四季囚,秋死;
火:夏旺,春相,四季休,秋囚,冬死;
土:四季旺,夏相,秋休,冬囚,春死;
金:秋旺,春囚,夏死,四季相,冬休;
水:冬旺,四季死,春休,夏囚,秋相。
二、五行寄生十二宫
五行寄生十二宫,也就是每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡的过程,其顺序是:绝,胎,养,长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓。其具体含义是:
绝:“以万物在地中,未有其象,如母腹空,未有物也”。
胎:就是“受胎”,“天地气交,氤氲造物,其物在地中萌芽,始有其气,如人受父母之气也”。
养:就是“成形”,“万物在地中成形,如人在母腹成形也”。
长生:“万物发生向荣,如人始生而向长也”。
沐浴:“以万物始生,形体柔脆,易为所损,如人生后三日,以沐浴之,几至困绝也”。
冠带:“万物渐荣秀,如人具衣冠也”。
临官:“如人之临官也”。
帝旺:“万物成熟,如人之兴旺也”。
衰:“万物形衰,如人之气衰也”。
病:“万物病,如人之病也”。
死:“万物死,如人之死也”。
墓:又叫“库”,“以万物成功而藏之库,如人之终而归墓也”。
现将五行寄生十二宫列表如下:
状态
|
五阳干(顺行)
|
五阴干(逆行)
|
甲
|
丙
|
戊
|
庚
|
壬
|
乙
|
丁
|
己
|
辛
|
癸
|
长生
|
亥
|
寅
|
寅
|
巳
|
申
|
午
|
酉
|
酉
|
子
|
卯
|
沐浴
|
子
|
卯
|
卯
|
午
|
酉
|
巳
|
申
|
申
|
亥
|
寅
|
冠带
|
丑
|
辰
|
辰
|
未
|
戌
|
辰
|
未
|
未
|
戌
|
丑
|
临官
|
寅
|
巳
|
巳
|
申
|
亥
|
卯
|
午
|
午
|
酉
|
子
|
帝旺
|
卯
|
午
|
午
|
酉
|
子
|
寅
|
巳
|
巳
|
申
|
亥
|
衰
|
辰
|
未
|
未
|
戌
|
丑
|
丑
|
辰
|
辰
|
未
|
戌
|
病
|
巳
|
申
|
申
|
亥
|
寅
|
子
|
卯
|
卯
|
午
|
酉
|
死
|
午
|
酉
|
酉
|
子
|
卯
|
亥
|
寅
|
寅
|
巳
|
申
|
墓(库)
|
未
|
戌
|
戌
|
丑
|
辰
|
戌
|
丑
|
丑
|
辰
|
未
|
绝
|
申
|
亥
|
亥
|
寅
|
巳
|
酉
|
子
|
子
|
卯
|
午
|
胎
|
酉
|
子
|
子
|
卯
|
午
|
申
|
亥
|
亥
|
寅
|
巳
|
养
|
戌
|
丑
|
丑
|
辰
|
未
|
未
|
戌
|
戌
|
丑
|
辰
| 表中,五阳干和五阴干如甲木、乙木等,指的是出生那一天天干的五行,而亥、子、丑等十二地支,则又分别指的出生月份或大运的地支。由此表我们可知,如果某人出生那天的天干是甲木,出生的月份是十月亥月,那么这甲木就处于万物发生向荣的“长生”状态。如果出生这一天的天干是乙木,月份仍为十月,则这乙木就处于“死”的状态。这就告诉我们,出生这一天的天干同为木,但属于阳木的天干是生,属于阴木的天干则为死,彼此互换。其原理是“阳之所生,即阴之所死”。这个规律用另外一句话来说,就是“阳干顺行,阴干逆行”。
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