前些日看到某知名易学大师写的一段文字，大致的意思是说，他给人算命有“三不算”：一是不算合婚。认为“合婚是古代有钱有势的人所为，这种听信父母之命、媒妁之言的做法，坑害了许多真心相爱的情侣。时代已经发展到今天，我们怎么还能去搞这一套呢？”二是不算寿元。认为推算哪天死亡是不利人生的。三是不择日产子。认为“这是生命悠关的大事，弄不好会出人命的，所以我劝求测者要顺其自然，听信医生安排，不要听算命先生的。”

其实与此大师持相同观点的，应该不止他一人。但易灵认为，他们的这种观点尽管有一定的道理，但却有值得商榷之处。

一是不算合婚。这种观点易灵从根本上不赞同。正相反，易灵认为，年轻人在恋爱处于萌芽状态或在恋爱前，应适时地找命理明师咨询。须知，一个好的婚配，可以促进夫妻双方身体健康、感情恩爱、百事顺遂、家庭美满；而一个不好的婚配，则可导致夫妻感情不和、一方出轨、身体多疾、无儿无女、中途离婚甚至一方早亡。诸君可到实际生活中去观察，很多在同年同月同日同时生的同性别人，在结婚前命运有很多共同点，但在结婚后，则命运渐有差异，有的人家庭美满，有的人劳燕双飞。究其原因，就是因为双方配偶的属相不同，人体气场的相互感应结果就不一样。笔者也曾算过很多对夫妻，经常算出其中一人要么在某年得癌症，要么是一方早逝，其原因往往也是由不吉婚配造成的。因此，合婚是非常有必要的。

二是不算寿元。对于此问题，易灵认为，应具体情况具体对待。如果是求测者本人，则没必要告诉他寿元几何。否则，会给人一种等着末日到来的感觉。但对于命主的六亲，则完全可以告知实情。这就象得了癌症的病人，医生一般是不会把病情告诉其本人的，但却会告诉其家中亲人，以使家人作好相应的准备，或采取相应的治疗方案。

三是不择日产子。一般来说，孕妇是不需要择日产子的。但我经常见一盲师给人算命，求测人生日一报，盲师马上说，父亲（母亲）已不在或父母均不在了，而从其父母的八字本身看的话，也许只是大灾，未必会到死亡的程度。由此可见，下一代出生的时间其实对上一代也是有影响的。不仅是对上一代的运气有影响，这一出生时间对小孩本人今后命运的影响就更大了。因此，如果小孩出生的预产期及前后，没有什么大凶日期的话，则无妨；而如果存在大凶日期，则应提醒准父母尽量避开这个日期产子。这又何尝不是一件积德的好事呢？（易灵作于2011年4月22日）