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质疑某些算命大师的“三不算”
发布者:易灵 发布时间:2016-07-15 18:26:11 阅读:67


前些日看到某知名易学大师写的一段文字,大致的意思是说,他给人算命有“三不算”:一是不算合婚。认为“合婚是古代有钱有势的人所为,这种听信父母之命、媒妁之言的做法,坑害了许多真心相爱的情侣。时代已经发展到今天,我们怎么还能去搞这一套呢?”二是不算寿元。认为推算哪天死亡是不利人生的。三是不择日产子。认为“这是生命悠关的大事,弄不好会出人命的,所以我劝求测者要顺其自然,听信医生安排,不要听算命先生的。”

其实与此大师持相同观点的,应该不止他一人。但易灵认为,他们的这种观点尽管有一定的道理,但却有值得商榷之处。

一是不算合婚。这种观点易灵从根本上不赞同。正相反,易灵认为,年轻人在恋爱处于萌芽状态或在恋爱前,应适时地找命理明师咨询。须知,一个好的婚配,可以促进夫妻双方身体健康、感情恩爱、百事顺遂、家庭美满;而一个不好的婚配,则可导致夫妻感情不和、一方出轨、身体多疾、无儿无女、中途离婚甚至一方早亡。君可到实际生活中去观察,很多在同年同月同日同时生的同性别人,在结婚前命运有很多共同点,但在结婚后,则命运渐有差异,有的人家庭美满,有的人劳燕双飞。究其原因,就是因为双方配偶的属相不同,人体气场的相互感应结果就不一样。笔者也曾算过很多对夫妻,经常算出其中一人要么在某年得癌症,要么是一方早逝,其原因往往也是由不吉婚配造成的。因此,合婚是非常有必要的。

二是不算寿元。对于此问题,易灵认为,应具体情况具体对待。如果是求测者本人,则没必要告诉他寿元几何。否则,会给人一种等着末日到来的感觉。但对于命主的六亲,则完全可以告知实情。这就象得了癌症的病人,医生一般是不会把病情告诉其本人的,但却会告诉其家中亲人,以使家人作好相应的准备,或采取相应的治疗方案。

三是不择日产子。一般来说,孕妇是不需要择日产子的。但我经常见一盲师给人算命,求测人生日一报,盲师马上说,父亲(母亲)已不在或父母均不在了,而从其父母的八字本身看的话,也许只是大灾,未必会到死亡的程度。由此可见,下一代出生的时间其实对上一代也是有影响的。不仅是对上一代的运气有影响,这一出生时间对小孩本人今后命运的影响就更大了。因此,如果小孩出生的预产期及前后,没有什么大凶日期的话,则无妨;而如果存在大凶日期,则应提醒准父母尽量避开这个日期产子。这又何尝不是一件积德的好事呢?(易灵作于2011422日)


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